petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:chaquejourgroup.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
puncak lumpur 316Jutaan kata 955938Orang-orang telah membaca serialisasi
《semibola》
Zhong Yu adalah Huangmenlang dan memiliki seorang petugas polisi. Dia duduk untuk minum di istana Raja Jing. Saat itu, Chen Qunzi Xuanbo dan Wu Zhouzi Yuanxia sedang duduk bersama dan saling menertawakan. Raja Jing bertanya: "Bagaimana Gao Yao seperti manusia?" Dia menjawab: "Yi Shi di zaman kuno." Gu berkata kepada Xuan Bo dan Yuan Xia: "Tuan-tuan berada dalam lingkaran tetapi tidak sebagai perbandingan, dan mereka berada di dalam dalam sebuah kelompok tetapi tidak dalam sebuah pesta."
Orang yang masih muda dan tidak mempunyai ayah disebut anak yatim; orang tua yang tidak mempunyai anak dikatakan menyendiri; orang tua yang tidak mempunyai isteri dikatakan cemburu; janda. Keempatnya adalah makanan lezat yang umum disantap oleh orang-orang miskin dan tidak mengeluh. Yang sakit, yang tuli, yang lumpuh, yang cacat, yang cacat, yang kurcaci, dan pengrajin semuanya memakannya dengan peralatannya masing-masing.
Ziyou bertanya: "Menjadi ibu yang penuh kasih itu seperti seorang ibu, bagaimana saya bisa memperlakukannya dengan etiket?" Konfusius berkata: "Itu bukan etiket. Di zaman kuno, seorang pria memiliki guru di luar dan ibu yang penuh kasih di dalam. Dia diperintahkan. oleh raja untuk mengajari putranya. Bagaimana dia bisa mematuhinya? Di masa lalu, Adipati Zhao dari Lu Pemuda itu kehilangan ibunya, yang merupakan seorang ibu yang penuh kasih, dan kematiannya terlalu berat untuk ditanggung oleh ayahnya meratapi dia, tetapi seorang menteri mendengarnya dan berkata: "Etiket kuno tidak dipatuhi oleh seorang ibu yang penuh kasih, tetapi sekarang raja mematuhinya. Ini bertentangan dengan etiket kuno." Jika akhirnya terlaksana, akan ada sekretaris yang akan menuliskannya dan mewariskannya kepada generasi mendatang. "Masyarakat mengatakan:" Pada zaman dahulu, kaisar mempraktikkan mahkota untuk tinggal di Yanju ibu dimulai dengan Adipati Zhao dari Lu."
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Sifat domba sangat suci dan galak. Zhao Wanglun adalah Perdana Menteri, dan Chen adalah Taifu Changshi, jadi dia berpartisipasi dalam urusan militer Perdana Menteri. Ketika utusan itu tiba, Chen sangat takut akan bencana tersebut dan tidak punya waktu untuk menunggangi kudanya, jadi dia pergi untuk menghindarinya. Utusan itu mengejarnya, ia pandai menembak, dan menembakkan anak panahnya ke kiri dan ke kanan, namun utusan itu tidak berani maju, sehingga ia selamat.
Kaisar Wu mencoba untuk menyerah ke rumah Raja Wu Zi. Wu Zi menawarkan makanan dan menggunakan peralatan kaca. Ada lebih dari seratus pelayan perempuan, semuanya mengenakan celana panjang sutra (pakaian) dan membawa makanan dan minuman dengan tangan mereka. Lumba-lumba itu montok dan memiliki rasa yang tidak biasa. Kaisar terkejut dan bertanya tentang hal itu, dan dia menjawab: "Minum babi dengan susu manusia." Kaisar sangat kesal dan pergi sebelum dia selesai makan. Karya Wang dan Shi yang tidak diketahui.
《semibola》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《semibola》bab terbaru。